مرح السبت 24 يناير 2009, 5:53 amدائما نسمع او نقرأ عبارة
( سويت اللي علي والباقي على الله )
أو
( عملت جهدي والباقي على الله )
حينما يبذل الانسان المطلوب منه وتبقى النتائج
ولكن للشرع رأي في هذه العبارة
السؤال :
ما مدى صحة عبارة
بذلت ( قصارى جهدي والباقي على الله ) ؟
الجواب:
الحمد لله
هذا القول لا يصلح لأنه يعني أن الفاعل
اعتمد على نفسه أولاً .
لكن القول
( بذلت جهدي واسأل الله المعونة ) هذا الصواب
وهذه العبارة : ( بذلت جهدي والباقي على الله )
ربما يريد بها الإنسان هذا المعنى الذي ذكرت
أي ما استطعته فعلته وما لا أستطيعه فعلى الله
ولكن أصل العبارة غلط ، بل يقول :
( بذلت جهدي واسأل الله المعونة )
فتوى الشيخ
محمد بن صالح العثيمين
رحمه الله
منقووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووول
( سويت اللي علي والباقي على الله )
أو
( عملت جهدي والباقي على الله )
حينما يبذل الانسان المطلوب منه وتبقى النتائج
ولكن للشرع رأي في هذه العبارة
السؤال :
ما مدى صحة عبارة
بذلت ( قصارى جهدي والباقي على الله ) ؟
الجواب:
الحمد لله
هذا القول لا يصلح لأنه يعني أن الفاعل
اعتمد على نفسه أولاً .
لكن القول
( بذلت جهدي واسأل الله المعونة ) هذا الصواب
وهذه العبارة : ( بذلت جهدي والباقي على الله )
ربما يريد بها الإنسان هذا المعنى الذي ذكرت
أي ما استطعته فعلته وما لا أستطيعه فعلى الله
ولكن أصل العبارة غلط ، بل يقول :
( بذلت جهدي واسأل الله المعونة )
فتوى الشيخ
محمد بن صالح العثيمين
رحمه الله
منقووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووول
